佛說首楞嚴三昧經 30

則得首楞嚴三昧。 T15n0642_p0634a1605 菩薩已得首楞嚴三昧。則於諸法無所復學。何以故。 T15n0642_p0634a1702 先已善學一切法故。 T15n0642_p0634a1811 譬如學射能射一毛分不復學餘。所以者何。先已學故。如是堅意。 T15n0642_p0634a1902

佛教法音传播中心（www,bddc,hk），甘国卫居士主讲。

慧思與禪觀思想與首楞嚴三昧- 月旦知識庫

佛說首楞嚴三昧經 二卷本/卷02

我們這堂課，預定要花兩年的時間，也就是有四個學期，來跟大家共同學習《首楞嚴經》。《楞嚴經》的修學重點，簡單地說就是在修習「首楞嚴王三昧」。我們在講「首楞嚴王三昧」的內涵之前，先跟大家說明一下，就是為什麼我們要修習「首楞嚴王三昧」，到底這個三昧對我們在修行當中有什麼

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從《首楞嚴三昧經》對於修學首楞嚴三昧之過程所作的描述，可知其已証無生法忍，且具足一切佛法，成就眾生淨佛國土，經過如此等之修行歷程，然後生种姓家、入胎出胎、証十地、得受佛職入一切菩薩三昧，最後才証得首楞嚴三昧。

法華經重點 91 91-1 92 大佛頂首楞嚴神咒偈頌＠廣論消 …

說是「妙湛總持不動尊」，這是讚歎能說法的佛陀，說佛陀您能夠把「首楞嚴王」的法門傳授出來，這件事不可思議。當然能夠把這個法門傳出來，表示佛陀的心是安住在「首楞嚴王三昧」。所以蕅益大師他就用「首楞嚴王三昧」的三大特色，來詮釋這一段經文。

淨界法師宣講:《楞嚴經》【01】修習「首楞嚴王三昧」目的-能夠 …

首楞嚴三昧意譯為「健相三昧」，所有菩薩的三昧及禪定法門都含攝在其中。一切諸魔，只要想要破壞此三昧的心念一起，就會自動被縛綁，無法動彈。 本書詳述講授《首楞嚴三昧經》的精要及其三昧的實修方法，幫助讀者深入菩薩勇健威力的廣大三昧海境界！

淨界法師宣講:《楞嚴經》【02】「首楞嚴王三昧」三大特色

首楞嚴三昧之名，古來已膾炙人口，凡說三昧之處必舉出首楞嚴三昧，與以定中見佛為特相的般舟三昧，共為最重要的三昧。 本經的根本意趣，為明示三昧的妙用。經中佛、菩薩、諸天子等縱橫開演，或由佛自身的三昧力而現神力，或由現意天子、彌勒菩薩、魔界

National Taiwan University Master Thesis

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博客來-首楞嚴三昧《降伏諸魔的大悲勇健三昧》

法華經重點 91 宣化上人 講述 大佛頂首楞嚴神咒偈頌 弟子 姚國雄28-08-2004 這首偈頌出源於「楞嚴經」內裡。當「阿難」得脫「摩登伽」之難。不禁悔恨交集，頂禮佛足，懇請祈求佛陀開示十方如來，所以得證佛果，成就

書名,首楞嚴三昧,降伏諸魔的大悲勇健三昧，ISBN,9789866936012，出版社,全佛文化，作者,洪啟嵩，頁數,396，出版日期,2014/04/01 ，類別,經集部 TOP 瀏覽紀錄 Prev Next 企業採購 會員專區 加入會員

學佛心得分享5348–云何為『菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧已修百三 …

首楞嚴三昧梵語s/u^ram!gama-sama^dhi。即堅固攝持諸 -華人 …

陳英善慧思,禪觀思想,首楞嚴三昧,本文主旨在於探討南岳慧思之禪觀思想，從慧思諸論著中所論述的禪觀，不論從一念無明心入手，或就息、心、身入覲，乃至就諸法本,月旦知識庫,整合十大資料庫交叉檢索搜尋,是法律學者,實務工作者,法律學子學習好幫手!

大佛頂首楞嚴經。上淨下界法師宣講: 《大佛頂首楞嚴經》要義 …

首楞嚴三昧,降伏諸魔的大悲勇健三昧

佛說首楞嚴三昧經卷下 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 爾時舍利弗白佛言,「世尊！未曾有也，今說首楞嚴三昧，而是惡魔不來嬈亂。」 佛告舍利弗,「汝欲見魔衰惱事不？」 「唯然欲見。」 爾時佛放眉間白毫大人相光，一切眾會皆見惡魔被五繫縛，不能自解。

至於云何為『菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧已修百三昧門』？依《佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經》開示菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧已修百三昧門，然後乃入金剛三昧。何等為百？所謂, （一）性空王三昧。 （二）空海三昧。 （三）空界三昧。

「總相法門」是「首楞嚴三昧」、「最初方便」是「奢摩他」一法，提出了不同於 天台與交光皆重視「奢摩他、三摩、禪那」的解經方式。牧齋自身的佛教理念，則於「耳根圓通」及其相關討論中有較多的呈現。他提出耳根圓通當中的「聽聞

看板 soul, 標題 [分享] 佛說首楞嚴三昧經, 時間 Fri Mar 31 12:37:23 2017, 有人說首楞嚴經是偽經，持誦楞嚴咒只能成仙 我故轉貼這本經文 「佛說首楞嚴三昧經」是「大佛頂首楞嚴經」傳入中土前漢傳佛教中極重要的一本經書 「三昧」又譯作「定」、「禪定」 首楞嚴

**慧思的禪觀思想與首楞嚴三昧** -陳英善-中華佛學研究所＠ 諸 …

梵語s/u^ram!gama-sama^dhi。即堅固攝持諸法之三昧。為百八三昧之一，乃諸佛及十地之菩薩所得之禪定。又作首楞嚴三摩地、首楞伽摩三摩提、首楞嚴定。意譯作健相三昧、健行定、勇健定、勇伏定、大根本定。大智度論卷四十七大二五·三九八下:’首楞嚴三昧者，秦言健相。

No 642 T15n0642 p0629b1100║佛說首楞嚴三昧經卷上

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本經「首楞嚴王三昧」的特色，是把煩惱的根源找到，然後把它拔掉。也就是說，從根本上去破壞煩惱的勢力。當煩惱的根被破壞以後，它上面的枝葉華果的勢力相對減低了，那我們再配合持戒、配合四念處來對治，這個效果就更好了。

楞嚴三昧